Троицкая церковь села Чистухи
Село Чистуха, в 25 верстах от Владимира и в 3 верстах от села Михалкова, известно по документам с ХV столетия. Находится оно поблизости от реки Нерль. Пустошь Чистиха, или Чистуха, упоминается в жалованной грамоте 1479 г. великого князя Ивана III Васильевича Суздальскому Спасо-Евфимиеву монастырю. Этой грамотой великий князь разрешил монастырю перезывать и селить людей в Чистуху и освобождать этих поселенцев от дани и пошлин на 10 лет. В начале ХVII века царь Михаил Федорович пожаловал сельцо Старую Чистуху князю Никите Семеновичу Вяземскому. К 1645 году это сельцо наследовали сыновья Н.С. Вяземского — князья Иван, Матвей и Василий Вяземские. Тогда Чистуха описывалась следующим образом: «в сельце на опчей земле часовня деревяна клетцки, а в ней чюдотворный образ Св. великомученицы Парасковеи, нарицаемые Пятницы, строенье помещиково, в сельце 2 двора помещичьих, 10 дворов крестьянских и бобыльских». В 1694 году сын Василия Никитича Вяземского, стольник князь Петр Васильевич Вяземский построил в Чистухе первую деревянную церковь, которая в следующем 1695 г. была освящена во имя Св. Великомученика Георгия Победоносца. К ней были определены священник, дьячок и просвирница. Помещик отказал в пользу причта земли по 10 четвертей в поле и сена 10 копен, в приходе новой Георгиевской церкви тогда состояли 1 двор помещичий и 15 дворов крестьянских. В 1709- 1719 гг. селом владел майор князь Иван Васильевич Вяземский, а затем его сын, полковник князь Александр Иванович Вяземский. В 1772 г. вдова А.И. Вяземского, княгиня Пелагея Андреевна Вяземская выстроила в своем имении — селе Чистуха новую каменную церковь с шатровой колокольней
взамен обветшавшего деревянного храма. Престолов в церкви было устроено два: в холодной летней части во имя Пресвятой Троицы, а в теплой зимней во имя Св. Великомученика Георгия Победоносца. Из церковных древностей в церкви села Чистуха наибольшей известностью пользовались икона св. мученицы Параскевы и серебряный позолоченный крест с частицами святых мощей, приложенные туда в 1742 г. князем Александром Ивановичем Вяземским. Церковь была обнесена каменной оградой. При церкви имелась церковная сторожка.
В Троицкой церкви с. Чистухи в ХIХ в. служили следующие священники: Павел Валединский (1823-1836 гг.); Абрам Тихомиров (1836- 1860 гг.); Федор Травчетов (1861-1872 гг.). В 1873 г. приход с. Чистухи был приписан к церкви соседнего села Палашкино. В 1894 г. самостоятельность Чистухинского прихода была восстановлена, и туда получил назначение священник Иван Михайлович Тихомиров. В приходе села Чистухи находились только дворы местных крестьян.
В 1894 г. в с. Чистухе открылась церковно-приходская школа, которая помещалась в церковной сторожке. Впоследствии общиной крестьян села нанят дом для учебы своих детей. Длительное время церковно-приходская школа помещалась в доме крестьянина Ивана Ивановича Шашина. В школе учились преимущественно мальчики (1898 г. — 23 мальчика и 4 девочки; 1913 г. — 19 мальчиков и 10 девочек). Прихожане Троицкой церкви охотно жертвовали на нужды своего храма определенные суммы. Как отмечалось во Владимирских епархиальных ведомостях, в 1898 году было преподано Его Высокопреосвященством благословение «крестьянину села Чистухи Ивану Никаноровичу Шашину за пожертвование в приходскую свою церковь 36 руб. на сооружение шести икон двунадесятых праздников, крестьянину того же села Николаю Матвееву за пожертвование 30 руб. на украшение приходского храма».
Важная роль в жизни церкви принадлежит церковному старосте. Можно сказать, что Троицкой церкви села Чистухи повезло: Церковными старостами были люди грамотные, честные, благонамеренные. Хотелось бы отметить семью Шашиных. С 1896 г. по 1902 г. церковным старостой был Иван Силович Шашин, а затем его сын — Иван Иванович. Во многом благодаря их инициативе, в 1901 году было принято решение о расширении церкви пристройкой нового придела. По просьбе священника села Чистухи Троицкой церкви Ивана Тихомирова было подано прошение на имя архиепископа Сергия о выдаче подписного листа для сбора пожертвований на имя крестьянина Ивана Ивановича Шашина. Также был создан строительный комитет, в который вошли: председатель — священник Иван Тихомиров и члены — крестьяне с. Чистухи Григорий Ильин Степанов и Павел Андреев Анников. Было собрано по подписному листу 2397 рублей 50 копеек. Хочется привести некоторые имена жертвователей. Священник Иван Тихомиров пожертвовал 100 рублей, церковный староста Иван Шашин — 25 руб., Иван Никанорович Шашин — 50 руб.‚ братья Трухачевы — 50 руб. Жертвовали на постройку нового придела не только крестьяне села Чистухи, но и других деревень и сел. Так, крестьянин д. Жаденки Филипп Павлов пожертвовал 3 руб.‚ крестьянин д. Нестерков Ефим Клемин — 15 руб.
Строительные работы выполнялись в основном также прихожанами данного храма. Так, крестьянин с. Чистухи Василий Николаевич Коробков сделал четыре рамы для окон, а крестьянин Иван Александров Алексеев их окрасил. Кирпичные работы выполнялись также местными жителями, так как в основном они были каменщиками и малярами. В 1903 г. новый придел был построен и освящен во имя Усекновения Главы Иоанна Крестителя. В 1910 году обществом села Чистухи на церковной земле были построены дома для священнослужителей (священника и псаломщика).
Согласно клировой ведомости Троицкой церкви села Чистухи за 1913 год, престолов в церкви три: в холодной во имя Живоначальной Троицы, в теплой во имя Усекновения Главы Иоанна Крестителя и во имя Св. Великомученика Георгия. Утварью церковь обеспечена достаточно: три св. потира с принадлежностями, серебром позолоченные, пять Евангелий
большого формата, пять св.напрестольных крестов, один из них с частицами св. мощей, иерейских облачений восемь, три медных паникадила, серебряное кадило. Земли при церкви усадебной 1 дес., пахотной 33 дес., сенокосной 1 дес. 300 квадр. саж. Всего 35 дес. 300 квадр. саж. По штату положен священник и псаломщик. Жалованья положено от Св. Синода 400 рублей. Кружечных доходов за 1913 год получено 398 руб., другие источники от разных сборов 30 руб.
В январе 1913 года было прошение в духовную консисторию от причта и церковного старосты с. Чистухи о разрешении окрасить масляной краской внутренние стороны теплого храма, в трех же сводах поместить стенную живопись — изображение Св. Живоначальной Троицы, Св. Евангелистов, Божьей Матери, окруженной ангелами и благословение детей Спасителем. Все работы оценивались в 300 руб. (в церковном ящике было 200 рублей, а недостающую сумму просили брать на текущие расходы). На данную работу было получено разрешение.
В 1923 году 23 июня на собрании верующих граждан православного вероисповедания села Чистухи под председательством гражданина с. Чистуха Александра Матвеева в силу распоряжения, напечатанного от 27 апреля 1923 г. в Известиях ВЦИК №92, решили организовать Троицкое общество верующих, которое и было зарегистрировано. В общине состояло 134 человека. Был принят устав Троицкого религиозного общества с. Чистухи. Председателем совета избран священник Михаил Алексеевич Смирнов, уполномоченными членами - крестьяне Иван Федоров, Алексей Матвеев, Иван Силантьев, Сергей Аверьянов, Иван Тумин. Троицкая община имела цели объединить верующих в деле исповедания православной веры: «с этой целью Троицкое религиозное общество: а) устраивает молитвенные собрания; 6) управляет имуществом, полученным по договору от местных органов советской власти; в) заключает сделки частичного правового характера, связанные с управлением культовым имуществом; г) участвует в съезде религиозных обществ; д) назначает служителей культа для совершения религиозных обрядов».
Для прояснения дальнейшей истории Троицкой церкви села Чистухи, хочется привести решение Президиума Облисполкома Ивановской области от 31 мая 1939 года за М 8068:
«Ходатайство граждан селения Чистуха и Президиума Владимирского Райисполкома о закрытии церкви в с. Чистуха Нестерковского сельсовета Владимирского района.
Принимая во внимание ходатайство граждан селения Чистуха и Президиума Владимирского Райисполкома о закрытии церкви в с. Чистуха Нестерковского сельсовета Владимирского района и то, что религиозная община, пользовавшаяся этой церковью, распалась, причитающиеся налоги не вносит, церковь для культовых целей с июня 1938 года не используется, - договор с религиозной общиной на пользование указанной церковью расторгнуть, церковь эту, как молитвенное здание, ликвидировать и передать
Владимирскому Райисполкому для использования под культурные цели».
Источники:
1. Фролов Н.В. Из истории Камешковского края.
2. ГАВО. Ф 556. Оп. 1. Д. 4269.
З. ВЕВ. 1898 г., М 8.
4. ГАВО. Ф 556. Оп. 1. Д. 4664.
5. ГАВО. Ф 556. Оп. 109. Д. 623.
6. Материалы для истории Владимирской епархии. Выпуск 1. Владимир, 1894.
7. ГАВО. Ф. 307. Оп. 2. Д. 432.
